Padre Antonio Villarino Comb."La Pietra Rimossa"

Un commento a Gv 20: 1-9 (Pasqua, 16 aprile 2017)

Siamo nell'ultimo capitolo di Giovanni, se si considera che il 21 è considerato un aggiunto-. Qui
l'evangelista trasmette l'esperienza dei primi discepoli che andavano dalla delusione al compromesso, disunione alla comunione, il vecchio Israele presso la nuova comunità dei credenti. Lo fa utilizzando, come sempre, espressioni di grande risonanza simbolica, tra i quali mi permetto di evidenziare alcuni:

1. "Il primo giorno della settimana"
Dopo la creazione ( "tutto è compiuto", ha detto Gesù sulla croce), inizia il nuovo ciclo della storia, della nuova creazione. Gesù è venuto per fare tutto di nuovo, superando le esperienze negative. E 'la testimonianza che Dio è sempre nuovo, è possibile iniziare una nuova vita nel nostro modo. Naturalmente, in modo da produrre una nuova creazione, è necessario sapere come morire alla vecchia creazione; Dovete sapere come affrontare la morte noi stessi, il nostro egoismo, il nostro orgoglio. Dobbiamo smettere di mettere noi stessi al centro di tutto: "Se il chicco di grano non muore, rimane solo; se invece muore, produce frutti in abbondanza ".

2. "La mattina presto, ancora nelle tenebre"
La Maddalena va alla tomba in cerca di Gesù, non nella vita, ma nella morte, non rendendosi conto che il giorno e schiarisce. Maria crede che la morte ha trionfato "; perché la loro fede è ancora nel buio. E Clarea, ci sono già una nuova speranza, ma non si è fatto strada nel cuore e la coscienza della donna che rappresenta tutti noi.
Quante volte noi viviamo in chiaro scuro, senza essere in grado di riconoscere i nuovi segni di speranza che Dio ci dà nella nostra storia personale e comunitaria.

3. La Sindone, la biancheria, la lastra e la tomba
Si tratta di quattro oggetti che, di per sé, si parla di un morto e così capisce la Maddalena e discepoli. Il testo, però, ci dice che la lastra viene rimosso, la sezione di sudario, ordinò dipinti e la tomba vuota. Né la lastra mantiene i morti, né il lenzuolo tela o tenerlo legato. La morte ha perso la sua preda, anche se non vedi finitura Magdalena. A questo proposito dice Grün:

"Il primo segno della Risurrezione è la pietra che è stata rimossa dal sepolcro. Preservare la pietra dal sepolcro è il simbolo delle tante pietre che sono su di noi. Si trova solo una pietra su di noi dove qualcosa vuole germogliare nella nostra vita e nella vita ingombra. E previene le nostre nozioni di vita, che ogni momento emergono, diventano realtà. Ci blocca, ci tiene svegli, lasciandoci rivolgiamo agli altri ... Quando una pietra si trova sulla nostra tomba, marcire dentro di noi e ci rompono ...".

4. I discepoli ritrovare l'unità
I due discepoli corrono a parte, come succede quando perdiamo la fede e la speranza. Quando le cose non stanno andando bene, le persone sono divisi e dispersi. Si accumula e lo scoraggiamento regna "si salvi chi può". Ma poi recuperare l'unità, ancora una volta attratto dalla memoria e la ricerca di Gesù.
Il discepolo prediletto (che era stato con Gesù sulla croce) dà il primato a chi lo aveva tradito). Il discepolo fedele aiuterà il compagno, ma senza recriminazioni, solo in esecuzione più di lui. Buon esempio per noi: i compagni non sono rimprovera né sono destinati a forzare la fedeltà; devi solo correre, allo stesso tempo, imparare ad aspettare.

L'esperienza dei discepoli ci ricorda che Gesù vive, che la sua presenza si fa sentire in mezzo a noi in molti modi e aperti a questa presenza, anche noi possiamo uscire dalle nostre tombe, ridare speranza, di vivere l'amore e il trionfo sulla morte , oscurità e caos. La morte non ha l'ultima parola. La vita, sì.

Padre Antonio Villarino
Bogotá
Fonte:http://lmcomboni.org